近日，中南财经政法大学教室的“椅子冠名”激发扣问。据报说念，这是该校学友总会发起的“学友结伴东说念主”意见，邀请学友在线捐赠，单笔捐赠金额满1000元，即可在校内文泰楼101、102教室的座椅上装置刻有姓名、年事和专科信息的铭牌。一时分，日东月西的学友们纷纷“抢”起了母校的专属座椅。

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提到学友捐赠，好多东说念主齐会念念到企业家等顺利东说念主士反哺母校的“大手笔”。靠近知名学友们动辄百万元以至上亿元的捐赠，不少东说念主也会规避而视，自嘲“实力不及”“给母校拖后腿了”。可事实上，回馈母校的方式不惟有大额捐赠这一种，不管量级大小，齐是学友们的一派情意。通常绽开座椅“冠名”的方式，就在很猛进度上镌汰了回馈母校的门槛，以更轻量化、个性化的格局，让更多普通学友参与到校园的发展建造中来。 

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“认领”专属座椅，看似仅仅浅易冠名、写一句祈福，却能给雄伟学友提供一个安放校园情感、谨记芳华回首的渠说念。有东说念主曾收到学校披发的1000元奖学金，如今又通过“冠名”座椅的方式，完成对饱读吹情切意的轮回；有东说念主曾在这些教室里渡过宽心备考的时光，当今以捐赠的方式进行回馈，既是对芳华的缅想，亦然对学校培养的呈文与认同；还有东说念主聘请为英年早逝的同学代捐座位，以此缅想他们共同渡过的校园时光…… 

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翻看这些专属座椅背后的故事，会发现它们早已卓越了冰冷的钞票维度，而是对友情、感德、追思、感怀等不哀怜感的具象化体现。这种充满温度的东说念主性化表达，自己便是校园文化的迫切构成部分，成为学友文化的灵活载体。 

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近些年，关连学友捐赠的话题往往激发关心。前段时分，某高校针对往年毕业生发起校庆“千班万元”捐赠倡议一事，就曾激发公众争议以至反感。其实，具体的捐赠格局粗略因校而异，但有两条基本原则却是天下的共同时待：其一，尽量一视同仁，减少特等化、功利化倾向，幸免“眼睛只盯着顺利学友”、冷漠雄伟普通学友感受的情况；其二，死守学友捐赠的公益化倾向，让更多学友在量入计出、自主自发的前提下，表达我方为母校出一份力的情意。

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近几年，从在校园里认养一棵树、为藏书楼添一册新书，到认领一个“专属座椅”，越来越多的高校运行推出轻量化的捐赠模式，让更多普通学友的校园情感得以请托和表达。当一个个动东说念主的故事注入校园的每个边缘，通过一棵树、一册书、一个座椅表达出来，自己也能成为一种面目贯穿，增强校园凝合力和学友包摄感，不失为一种故意探索。 

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诚然，捐赠格局的轻量化不代表松弛化，关连金额门槛的设定、监管法子的完善，齐需要经由更审慎的考量。比如，部分网友就质疑，1000元仅制作一个铭牌，并莫得对座位进行升级，“是不是有点贵”？除了现款捐助，能不行拓展处当事者张共享、捐赠物品等多元参与方式？也有东说念主指出，捐钱资金的去处，应该愈加透明、公开。

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对此，高校还需在平时搜集各方意见的基础上，不停对学友捐钱的格局、机制进行完善，幸免堕入争议。如斯，才能让每一位学友的善意和相沿不被亏负。